หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
196
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ • ๑๘๙ หมู่บ้านสันติสุขในอดีต ดังได้กล่าวแล้วว่า การสร้างหมู่บ้านใหม่ในอดีต และ หมู่บ้านนั้น จะเจริญรุ่งเรืองหรือล่มสลาย ขึ้นอยู่กับลักษณะนิสัย และพฤติกรรมของมวลสมาชิกในหมู
การสร้างหมู่บ้านใหม่ในอดีตขึ้นอยู่กับนิสัยและพฤติกรรมของสมาชิก โดยเฉพาะผู้นำที่ถือว่ามีความสำคัญต่อความเจริญของหมู่บ้าน เมื่อผู้นำเป็นคนดี หมู่บ้านนั้นจะพัฒนาอย่างยั่งยืน ผู้นำในอดีตได้รับการยกย่องว่า
การสร้างศีลธรรมในสังคมไทย
113
การสร้างศีลธรรมในสังคมไทย
๑๑๑ ตาเหลือกเขี้ยวลากดินออกมาเพ่นพ่านเต็มถนนไป หมด ดังนั้น เมื่อเห็นสภาพบ้านเมืองของเราที่มีปัญหา เกิดขึ้นมากมายในปัจจุบันนี้ อย่าไปโทษใคร ถ้าไปโทษ ว่าเป็นความผิดของคนนั้นคนนี้ แล้วเอานิ้วชี้ว่าเป็น ค
บทความนี้พูดถึงปัญหาที่เกิดขึ้นในสังคมไทยและการไม่ควรโทษคนอื่น แต่ควรมองย้อนกลับที่ความรับผิดชอบของสังคม เช่น บ้าน วัด โรงเรียน นอกจากนี้ ยังมีการตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับประเทศมหาอำนาจในด้านต่างๆ และเรี
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
35
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
เมื่อพระพุทธองค์ไม่เคยหวั่นไหวต่อสิ่งใด เพราะสามารถกำจัดกิเลสอาสวะได้จนหมดสิ้น ไม่เหลือ แม้กระทั่งเศษเสี้ยว จึงมีนัยที่แปลได้อีกอย่างหนึ่งว่า เป็นผู้ควร หมายถึง เป็นผู้ที่เหล่ามนุษย์และเทวา ทั้งหลายสม
เนื้อหาเน้นความรู้ความเข้าใจในพระพุทธองค์ที่ทรงเป็นผู้มั่นคงและไม่หวั่นไหวต่อกิเลส ทรงมีความรู้ความเข้าใจตามความเป็นจริง และการดำเนินตามมรรคมีองค์ 8 ทำให้พระองค์รู้แจ้งธรรมทั้งปวง ความรู้ที่พระพุทธองค
รายการธรรมะและข้อคิดรอบตัว
19
รายการธรรมะและข้อคิดรอบตัว
*รายการยอดฮิต ในโลกทันธรรม ผลการค้นหาประมาณ 13 ทันคิก DMC www.chet We หินใน www.dm เวลา ทายา lealan ww 14 w เลก ธรรม ทน MCentrady พระวัดประสบความสำเร็จ (ต่อ) The Se12-YouTube www.youtube.com/watch?v=6
รายการทันโลกทันธรรมนำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับเรื่องราวทางธรรมะและข้อคิดรอบตัว เพื่อช่วยให้ผู้ฟังเข้าใจหลักธรรมและการจัดการชีวิตได้ดีขึ้น รายการนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับกลยุทธ์ในการดำเนินชีวิตและวิธี
งานปฏิบัติธรรมและทำบุญที่วัดพระธรรมกายลอนดอน
6
งานปฏิบัติธรรมและทำบุญที่วัดพระธรรมกายลอนดอน
DMC www.dmc.iv WATPHRADHAMMAKAYA LONDON วัดพระธรรมกายลอนดอน จัดปฏิบัติธรรมร้านอาหารไทยสวัสดี เป็นผู้แทนนำกล่าว และในโอกาสนี้พระอาจารย์ สุริยวังโส ได้แสดงธรรมเรื่อง คุณสมบัติของบุญ ก่อนที่ทุกท่านจะได้ร
วัดพระธรรมกายลอนดอนจัดกิจกรรมทำบุญปีใหม่ไทยที่ร้านอาหารไทยสวัสดีโดยมีพระอาจารย์สุริยวังโสแสดงธรรมเกี่ยวกับคุณสมบัติของบุญ ก่อนพิธีสรงน้ำพระและกิจกรรมตักบาตร โดยความร่วมมือจากกัลยาณมิตร คุณมายาวดี เจ้า
รายการธรรมะข้อคิดรอบตัว
19
รายการธรรมะข้อคิดรอบตัว
ทนอ ก รายการยอดฮิต! เนท แปลภาษา gle ผลการค้นหาประมาณ 578 ทันโล ราย Wo ทันโลก www.dma เวลาทีหาย + แสดงผลกา ทันโลกทันธรรม www 14 พ ทันโลก a เลก ธรรม เอวิตประสบความสําเร็จ (ต่อ) MrCentrady พันธรรม The Se
รายการธรรมะข้อคิดรอบตัวเสนอความรู้และข้อคิดจากหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในชีวิตและการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอน เผยแพร่ข้อมูลสาระทั้งทางโลกและทางธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ เพื่อช่วยให้ผ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
300
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
๒๔๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ประโยค ประโยค คือ กลุ่มคำที่มีเนื้อความเกี่ยวเนื่องกันเป็นระเบียบและ มีความสมบูรณ์ในตัว ประโยคในภาษาไทยกับประโยคในภาษามคธมี หลายลักษณะและหลายชนิดเช่นเดียวกัน เพื่อค
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับประโยคในภาษาไทยและภาษามคธ ให้ความรู้เกี่ยวกับประเภทของประโยค เช่น เอกรรถประโยค อเนกรรถประโยค และสังกรประโยค โดยมีการแสดงตัวอย่างประโยคในแต่ละประเภทเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน นอกจ
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๒๕๕
301
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๒๕๕
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๒๕๕ ไทย : พระธรรมค้าสอนของพระพุทธเจ้าเป็นสิ่งน่าสุขมา ให้แก่โลก มคธ : พุทฺธสฺส สวากขาตธมฺโม โลกานํ สุขาวโห โหติ ฯ ๒. อเนกรรถประโยค อเนกรรถประโยค คือ ประโยคใหญ่ที่มีเนื้อควา
เนื้อหานี้อธิบายหลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ซึ่งมีความเกี่ยวพันกับพระธรรมของพระพุทธเจ้า เน้นสอนโลกเกี่ยวกับความสุข การใช้ประโยคในรูปแบบอเนกรถประโยคที่มีความต่อเนื่องกัน และการเชื่อมประโยคให้มีความหมาย
การแปลภาษาไทยเป็นมคธ
312
การแปลภาษาไทยเป็นมคธ
๒๙๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ๑. เมื่อถือว่าเนื้อความภาษาไทยที่ถูกกำหนดแต่งเป็นต้นฉบับ ผู้ แต่งความจากต้นฉบับให้เป็นภาษามคธจะต้องพยายามให้ผู้อ่านภาษามคธ มีความเข้าใจเนื้อเรื่องตรงกันกับผู้ที่อ่า
คู่มือวิชาแปลภาษาไทยเป็นมคธนี้ เน้นการถ่ายทอดเนื้อความและความเข้าใจที่ถูกต้องจากต้นฉบับต้นทางไปยังภาษามคธ ผู้แต่งจะต้องมุ่งมั่นในการรักษาแก่นใจความและความหมายเดิม รวมถึงจัดการใช้ภาษามคธอย่างเป็นธรรมชา
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
319
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๐๓ ไทย : การสังคายนานั้น เมื่อพระเจ้าอโศกมหาราช เริ่มอุปถัมภ์ พระพุทธศาสนา พระภิกษุสงฆ์ในอินเดียยังต่างกันเป็น ๒ นิกาย คือเป็นพวกที่ถือลัทธิเถรวาทนิกายหนึ่ง ถือ ลัทธิอาจริ
บทความนี้กล่าวถึงหลักการแต่งไทยเป็นมคธ โดยเน้นที่การสังคายนาภายใต้การอุปถัมภ์ของพระเจ้าอโศกมหาราช ซึ่งได้มีการแบ่งพระภิกษุสงฆ์ออกเป็นสองนิกาย และยังมีลัทธิต่างๆ ในแต่ละนิกาย รวมถึงการตีความสำนวนไทยเพื
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
327
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๑ แต่งตามสำนวนภาษาไทยนั้น ก็จะทำให้เยิ่นเย้อและยาวไปโดยไม่ได้สาระ อะไรเพิ่มมากนัก ในกรณีอย่างนี้ให้พิจารณาติดใจความที่เกินไปนั้น ออกเสีย เหลือไว้แต่ใจความที่สำคัญและจำเป็
บทความนี้นำเสนอหลักการแต่งภาษาไทยเป็นมคธ ด้วยการลดข้อความซ้ำซ้อนและกระชับเนื้อหา โดยให้ความสำคัญในการรักษาใจความที่สำคัญ ในตัวอย่างที่มีการเปลี่ยนแปลง สำนวนที่ถูกตัดต่อให้มีความเรียบง่ายขึ้น ในการใช้ภ
คู่มือการตัดและต่อประโยคภาษาไทย
328
คู่มือการตัดและต่อประโยคภาษาไทย
๓๑๒ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ให้เหลือเพียงศัพท์เดียวในประโยคที่ไม่เต็ม ๓. ข้อความภาษาไทยที่มีความยาว แม้จะมีความสัมพันธ์เนื่อง กัน ก็นิยมตัดตอนประโยคให้สั้นหรือเล็กลง โดยมีกิริยาคุมพากย์เป็น ระ
การตัดและต่อประโยคในภาษาไทยนั้นมีเทคนิคที่สำคัญ เช่น การตัดประโยคให้กระชับ และการใช้สรรพนามแทนคำที่ซ้ำซ้อน ควรพิจารณาอย่างละเอียดว่าเมื่อใดควรตัดและต่อประโยคเพื่อให้ข้อความมีความเชื่อมโยงอย่างชัดเจน ก
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๓
329
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๓
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๓ ความแพร่หลายขยายตัว ของพระบวรพุทธศาสนาก็ดี ความสืบต่อมาได้ไม่ขาดสายแห่งพระบวรพุทธศาสนาก็ดี เมื่อได้ระลึกถึงความเป็นมาโดยลำดับ ตามกาลเวลาอัน ยาวนานแล้ว จะเป็นมูลเหตุประก
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพระบวรพุทธศาสนาและการต่อเนื่องของศาสนธรรมที่สืบทอดมายาวนาน ทำให้เกิดความภาคภูมิใจในมวลพุทธบริษัทในปัจจุบัน ซึ่งถือเป็นบุญกุศลที่วิเศษ โดยเน้นถึงการเกิดขึ้นของพระโพธิสัตว์ในอ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
330
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๓๑๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ มคธ : อตีเต กร พาราณสีย์ พฺรหฺมทตฺเต รัชช์ กาเรนเต โพธิสตฺโต กปิโยนีย์ นิพฺพตฺติ ฯ โส หิ วยปปตโต ลงฺฆนาลงฺฆณปคุโณ ปญฺจหตุ พลาติพลูเปโต อสีติกปิสหสฺสปริวาโร หิมวนเต
เนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสืบอายุพระศาสนาและวิธีการแต่งภาษาไทยเป็นมคธ ตั้งแต่ยุคพุทธกาลจนถึงปัจจุบัน โดยมุ่งเน้นถึงหลักเกี่ยวกับบุคคลและวัตถุ ซึ่งมีความละเอียดลึกซึ้งและเป็นแนวทางให้กับนักศ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
332
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๓๑๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ที่เห็น และพบกันบ่อยในปกรณ์ทั้งหลาย ซึ่งเรียกอีกอย่างหนึ่งว่าประโยค แบบ เพราะถือว่ามีแบบแผนที่ค่อนข้างตายตัวแล้ว หากจะแต่งเป็น อย่างอื่นไป แม้จะได้ความหมายตามที่ต้อ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เน้นถึงความสำคัญของการแต่งประโยคในภาษาไทยให้ตรงตามความนิยมและรูปแบบที่ยอมรับ โดยเฉพาะเรื่องประโยคพุทธพจน์ที่มีการอ้างอิงจากพระพุทธเจ้าต้องมีความแม่นยำและพิถีพิถัน นักเร
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗
333
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗ มคธ : ภัตตคเค หิ อนุโมทนากถา พุทเธน อนุญญาตา โหติ ฯ วุตฺตญฺเหต ภควตา อนุชานามิ ภิกฺขเว ภัตตคเค อนุโมทิตุนุติ ๆ ๒. ในกรณีที่สำนวนไทยอ้างว่าพระพุทธเจ้าตรัสไว้อย่างนั้นอย่
หลักการแต่งไทยในแนวมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗ อธิบายถึงการอ้างพระพุทธพจน์และการพิจารณาเนื้อหาก่อนการอ้าง ควรจำแนกอย่างชัดเจนระหว่างพระพุทธพจน์แท้กับการขยายความจากผู้แต่ง เพื่อหลีกเลี่ยงการเข้าใจผิด อาทิเช่น การอธิ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
348
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๓๓๒ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ข้อสังเกต ประโยคนี้ก็เหมือนกับประโยคต้น คือ ประโยค สเจ ลอยอยู่ประโยคเดียว ไม่มีความอื่นเข้ามารับ ประโยค ย ต นั้น ความ แยกอธิบายไปต่างหาก ถือว่าประโยคไม่สมบูรณ์ ไทย
เอกสารนี้เป็นคู่มือในการศึกษาและแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยแนะนำวิธีการใช้ประโยคอย่างถูกต้องและการสังเกตตามรูปแบบต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้และความมั่นใจในงานแปลสำคัญนี้ นักศึกษาในระดับปริญญาธรรมศ
อาการและความหมายของกิเลส
32
อาการและความหมายของกิเลส
อาการของโรคทางจิต มี 3 อย่าง คือ 1. หิว 2. ร้อน 3. มีด อาการทั้ง 3 นี้ ถ้าจิตมีอาการอย่างใดอย่างหนึ่ง หรือหลายอย่างเกิดขึ้น แสดงว่าจิตป่วย เมื่อพิจารณาให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นไปอีกก็จะเห็นว่ากิเลสเป็นต้นเหต
บทเรียนนี้นำเสนออาการของโรคทางจิตที่มีลักษณะ 3 อย่าง ได้แก่ หิว ร้อน และมีด ซึ่งเป็นสัญญาณที่บ่งชี้ว่าจิตป่วย นอกจากนี้ยังพูดถึงกิเลสซึ่งเป็นต้นเหตุหลักที่ทำให้จิตเศร้าหมองและเกิดการกระทำที่ไม่ดี เช่น
การเปิดใจเรียนรู้พระพุทธศาสนา
44
การเปิดใจเรียนรู้พระพุทธศาสนา
๗ คนดู ซึ่งรายการประเภทนี้มีมาก และหากเราปล่อยลูก หลานของเราเสพสื่อแบบนี้ตามลำพัง รับรองว่าจะมีผล ต่อพฤติกรรมที่เขาจะแสดงออกมาอย่างไม่ถูกต้องใน อนาคตแน่นอน ปัจจุบัน....ตุ๊กตาได้เข้ามาดำรงตำแหน่ง ประธา
ตุ๊กตาได้เป็นประธานสโมสร Super Kids และพิธีกรที่ช่วยสอนเด็กและเยาวชนให้เข้าใจพระพุทธศาสนา เมื่อเข้าวัดได้พบข้อดีต่าง ๆ ที่ทำให้ชีวิตดีขึ้น และเชื่อว่าการเปิดใจเข้าวัดจะช่วยให้คนมีความสุขที่แท้จริง. เธ
จากยาจกหน้าสลับ สู่มหานรษฐกินล้าน
20
จากยาจกหน้าสลับ สู่มหานรษฐกินล้าน
38 จากยาจกหน้าสลับ สู่มหานรษฐกินล้าน 1 แล้วเคยขาดทุน หรือเจอปัญหาอะไรหนัก ๆ ในอาชีพที่ท่าอยู่ไหม? “เคย.......ในช่วงรอยต่อที่เราเปลี่ยนจากการ เหมาเศษผ้าชิ้นเล็กไปซื้อผ้าชิ้นใหญ่มาขายแทน ตอนนั้น เราไม่ม
เรื่องราวของผู้ที่เคยมีปัญหาในธุรกิจการขายผ้า ซึ่งได้พบประสบการณ์ชีวิตที่สำคัญเมื่อมีการอธิษฐานและได้รับความช่วยเหลือจากคนดีในเวลาวิกฤติ ทำให้ชีวิตเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น โดยหลังจากสร้างธุรกิจใหม่